于丹，易中天，阎崇年……这些人因百家讲坛而声名鹊起，百家讲坛也因他们而收视率节节攀升，真是合作双赢的典范。现在，这节目似乎还在播出，却早已是门可罗雀，乏人问津。台上诸位坛主尽管竭尽所能，语不惊人死不休，却依然是白费心机。原因何在？电视是我们这个时代最泛滥的传播媒体，但是不要忘了它的本质是娱乐，任何有崇高目的的节目都会陷进娱乐之中无法自拔，这是注定无法避免的事。所以，也不必为它叹息，更不要感叹世风日下。

百家讲坛的节目看过一些。孔庆东讲的中规中矩，所以也没多少喝彩声。阎崇年的没看过，但他被打了一巴掌确是尽人皆知，我也不想过多评论。于丹和易中天是这些人中的代表，也看过他们的节目，所以想以他们为代表说一说。

于丹，易中天，一个“学术超女”，一个是“学术超男”，一个将学术庸俗化，一个将学术娱乐化。其实我觉得这两个评价太高。这个年代本无多少学术可言，他们的所做所为更与学术相差十万八千里，冠以学术二字实在是太抬举他们了。

于丹解读《论语》，虽然错误百出，但还是博得了广大老百姓的欢迎，似乎通过这位“大师”，我们离孔老夫子他老人家的思想又更近了一些。不过我觉得，如果她的解读能让大家真的在繁忙之中抽出一些时间去读一读《论语》，去体会先贤的哲思隽语，她的解读在这之中起到一个引领的作用，那么才能认为她的解读是成功的，她作为一个教授是合格的。可是，我们看到的确是，她一直在不遗余力地推销自己的书，上电视，参加这样那样的节目，当嘉宾，她自己可真是名利双收，孔老夫子却是离我们越来越远。不知道那些读了她的书的人有多少收获？那些收获有能持续多久？

在易中天那里，历史完全成了一种娱乐。我们可以把任何现代的东西带进去。搞笑了，看的人就多了嘛.只是，笑过之后，我们得到了什么？可能会多知道一些历史知识，可这些有什么用？。《三国演义》是四大名著中可读性最强的一本，《三国志》为“前四史”之一，尊重史事实，语言简练优美，具有极强的文学性。如果真有这么多看电视的时间，去翻一翻《三国演义》《三国志》，相信读到的东西会很多，远非看电视可比。

看过易中天关于美学的一些讲义。里面充斥着各种现代的庸俗的玩笑，在这里面，我没有看到美，只看到了浮躁。这个时代虽然处处充满了浮躁，但我们希望大学这个“象牙塔”还能保留它的一份沉静。如果连大学也变了，我们还有什么希望？我想问的是，难道美学非如此讲吗？我们可以去看看朱光潜，钱理群，宗白华等前辈的书，你会发现，美学可以用一种很“美”的方式教给学生。这几位前辈不是这个时代的人，能保留他们那一代人的沉静。我们看他们的书，在感受美得同时，还会让自己浮躁的心宁静下来。

我想，易中天之所以用这种方式来教学，是为了迎合学生。可是，为什么要迎合学生？谁在教谁？谁是引导者？

我觉得作为大学生再去读他们解读《论语》，三国的那些书是一件很丢人的事。我们应该做的是直接触摸经典，而不是拾人牙慧，再去看这些”吃历史剩饭的人“的书。

如果，大家稍微关注一下这两位的话，会发现，他们的人品真的不怎么样。

如今，喧嚣过后，我们扪心自问，我们得到了什么？是不是什么也没有？还是曾经有，但是很快就忘掉了？

真的希望每个人都能认认真真地去读书，几千年来，我们的祖先给我们留下了多少东西，好好珍惜！